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Bijoux antiques : de l’ornement au talisman. Identité et pratiques sociales
Colloque / Congrès / Forum
Ouvert au grand public
23.11.2016 14:15 - 25.11.2016
Présentiel
Plus qu’un simple ornement, le bijou est le vecteur de normes identitaires, sociales et religieuses qui ont jusqu’ici peu retenu l’attention des chercheurs. Au-delà de l’établissement de typologies et d’étude des techniques, la mise en œuvre d’une réflexion anthropologique s’avère aujourd’hui nécessaire. Les parures constituent, comme les vêtements et les coiffures, des marqueurs corporels dont il s’agit d’identifier les codes. Afin de faire mettre en évidence de manière originale la dimension identitaire et religieuse des parures et ornements, ce colloque promeut une démarche pluridisciplinaire en réunissant des spécialistes de l’iconographie sur des supports variés, notamment la peinture murale, la mosaïque, la sculpture et les gemmes.
L’objectif commun est de mieux saisir les codes culturels que véhiculent les bijoux, réels ou imaginaires, dans le monde romain (fin de l’époque républicaine/Haut Empire), entre normes et transgressions, selon le genre, la classe sociale et le cycle de la vie.
Les communications aborderont quatre facettes de la thématique :
− premièrement, la valeur de signes que représentent les parures et ornements dans l’iconographie selon les contextes (cités vésuviennes, sculpture, portraits du Fayoum)
− deuxièmement, leur dimension identitaire dans une perspective sociale et économique
− troisièmement, leur valeur religieuse et magique, comme marqueurs de rites de passage et protections
− enfin, les bijoux “parlent”, comme les gemmes qui portent des vœux, symbolisés par des images ou inscrits en grec ou latin.
L’objectif commun est de mieux saisir les codes culturels que véhiculent les bijoux, réels ou imaginaires, dans le monde romain (fin de l’époque républicaine/Haut Empire), entre normes et transgressions, selon le genre, la classe sociale et le cycle de la vie.
Les communications aborderont quatre facettes de la thématique :
− premièrement, la valeur de signes que représentent les parures et ornements dans l’iconographie selon les contextes (cités vésuviennes, sculpture, portraits du Fayoum)
− deuxièmement, leur dimension identitaire dans une perspective sociale et économique
− troisièmement, leur valeur religieuse et magique, comme marqueurs de rites de passage et protections
− enfin, les bijoux “parlent”, comme les gemmes qui portent des vœux, symbolisés par des images ou inscrits en grec ou latin.
Quand?
23.11.2016 14:15 - 25.11.2016
Où?
Organisation
Association Suisse pour l’Etude de l’Antiquité (ASEA), avec le soutien de l’Académie Suisse des Sciences humaines (ASSH) et de l’Université de Fribourg, en partenariat avec l’Association pour l’Archéologie romaine en Suisse (ARS) et l’Université de Lausanne.
Dasen
veronique.dasen@unifr.ch
criblet 13
1700 Fribourg
026 684 34 31
Dasen
veronique.dasen@unifr.ch
criblet 13
1700 Fribourg
026 684 34 31
Pièces jointes
CYCLE d'événements:
Bijoux antiques : de l’ornement au talisman.
Identité et pratiques sociales
Plus qu’un simple ornement, le bijou est le vecteur de normes identitaires, sociales et religieuses qui ont jusqu’ici peu retenu l’attention des chercheurs. Au-delà de l’établissement de typologies et d’étude des techniques, la mise en œuvre d’une réflexion anthropologique s’avère aujourd’hui nécessaire. Les parures constituent, comme les vêtements et les coiffures, des marqueurs corporels dont il s’agit d’identifier les codes. Afin de faire mettre en évidence de manière originale la dimension identitaire et religieuse des parures et ornements, ce colloque promeut une démarche pluridisciplinaire en réunissant des spécialistes de l’iconographie sur des supports variés, notamment la peinture murale, la mosaïque, la sculpture et les gemmes.
L’objectif commun est de mieux saisir les codes culturels que véhiculent les bijoux, réels ou imaginaires, dans le monde romain (fin de l’époque républicaine/Haut Empire), entre normes et transgressions, selon le genre, la classe sociale et le cycle de la vie.
Les communications aborderont quatre facettes de la thématique :
− premièrement, la valeur de signes que représentent les parures et ornements dans l’iconographie selon les contextes (cités vésuviennes, sculpture, portraits du Fayoum)
− deuxièmement, leur dimension identitaire dans une perspective sociale et économique
− troisièmement, leur valeur religieuse et magique, comme marqueurs de rites de passage et protections
− enfin, les bijoux “parlent”, comme les gemmes qui portent des vœux, symbolisés par des images ou inscrits en grec ou latin.
Autres événements dans le cycle
L’objectif commun est de mieux saisir les codes culturels que véhiculent les bijoux, réels ou imaginaires, dans le monde romain (fin de l’époque républicaine/Haut Empire), entre normes et transgressions, selon le genre, la classe sociale et le cycle de la vie.
Les communications aborderont quatre facettes de la thématique :
− premièrement, la valeur de signes que représentent les parures et ornements dans l’iconographie selon les contextes (cités vésuviennes, sculpture, portraits du Fayoum)
− deuxièmement, leur dimension identitaire dans une perspective sociale et économique
− troisièmement, leur valeur religieuse et magique, comme marqueurs de rites de passage et protections
− enfin, les bijoux “parlent”, comme les gemmes qui portent des vœux, symbolisés par des images ou inscrits en grec ou latin.
Autres événements dans le cycle
23.11.2016 | Bijoux antiques : de l’ornement au talisman. Identité et pratiques sociales |
23.11.2016 | Gemmes et magie à l'époque romaine impériale |
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