Dès l’Antiquité, la question de la mort volontaire a été philosophiquement étudiée suivant deux interrogations : le suicide peut-il être philosophiquement justifié ? la philosophie établit-elle que le sujet, dans certaines circonstances, doit se sacrifier pour son roi ? C’est suivant ces deux questions que le problème de la mort volontaire a été repris et philosophiquement débattu au XVIIe siècle. On évoquera les prises de positions et les arguments proposés sur ces questions par Charron, Saint-Cyran, Descartes, Geulincx et Spinoza.